灯•剑•梦-凯发真人
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灯•剑•梦-凯发真人

发布时间:2009年10月07日 00:00 | 点击:[] | 来源:甘肃农大报153期 | 作者:杨明
 

(一)

  燃一盏青灯,揭历史帷幕,览华夏文明;

  携一柄古剑,乘天地灵气,访璀璨明星。

(二)

  穿越千年万年的时空,我来到他的身旁。拱揖道:“书生杨某拜见太史公。”

  曰:“人言翩翩少年,风华正茂,如日出之阳,然观君容颜憔悴,精神颓靡,何故而至此?”

  “前辈深明大义,愿将一番肺腑细述于君:余尝立济世志,他日一花独秀,先发望春台。奈何心有余而力不足,备考鏖战,百战百殆。遂万念俱灰,‘独木桥’边独徘徊。”

  “吾闻之,凡大器者,猝然临难而不惊,屡屡遭挫而不沮,更能重整旗鼓,以谋东山再起,其铮铮铁骨可谓刚若竹石——千磨万击还坚劲。如自暴自弃,一蹶而不振,此所以汝成事不足之本矣。”

  “前辈,实不相瞒,回眸滚滚红尘,吾已备感心灰意懒。十年寒窗苦读,然吾梦寐之锦绣前程竟可望而不可即。多少日日夜夜风雨兼程,多少年年岁岁义无返顾,怎换的个一枕黄梁美梦?呜呼,痛定思痛,痛何如哉!也罢,也罢,常言道:‘谋事在人,成事在天’。既然天公不作美,吾何苦为空中楼阁之梦想而苦心孤诣?”

  “唉,竖子所言差矣!泰山不让土壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深。君不见草之精秀者为英,兽之特群者为雄。是故物竞天择,卓尔不群如泰山北斗,配厚德于天地,齐高明于日月;碌碌无为者似沧海一粟,不堪同鸿毛较轻重耳!岂不闻王子安穷且益坚,尚不坠青云之志;曹孟德老当益壮,仍不移百首之心。今竖子清心寡欲,企求与世无争,比之与吾堂堂华夏代代英雄豪杰,岂不愧赧乎?” 

  顿首,曰:“前辈所言极是。梦得亦有言曰:‘沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。’今浪子身陷迷泽,当何去何从,望太史公良言相教。”

  “狡兔有三窟,君三窟不就,故万事不成。余嘉孺子可教,愿为君凿三窟。”   

  一、‘呕心沥血’窟。梅,历彻骨寒风,递万里幽香;金,经千锤百炼,其锋芒崭露。子欲为集大成者,必先苦心志、劳筋骨、饿体肤,后乃承天景命,达而兼济天下。

  二、‘宠辱偕忘’窟。沛公受辱鸿门,然终以布衣提三尺之剑而夺项籍天下。勾践之于会稽,卧薪尝胆,三年而不倦,终借三千越甲一举而灭吴。是故古之立大事者不惟有超世之才,亦必有处困顿之际而含垢忍辱之勇。今君处厄境,当韬光养晦忍辱负重,有朝一日,厚积而薄发。一鸣则惊人。

  三、‘壮志凌云’窟。人之初,其志若巍巍青山,棱分角明。然历沧海桑田,日削月挫,或自堕濯淖污浊之中而随即泯灭,或坚如磐石,韧如蒲苇,身受雷辊电霍亦自岿然不动,终以一腔拿云壮志抱天地长存。君当以古往今来志存高远者为楷模,弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。

  君若臻其炉火纯青之境,方可集群圣之成,成人中之龙矣。”

  “前辈一番谆谆教导,令小生如拨云雾而睹青天,感激之情,溢于言表,请前辈谨受小生一拜。”

  “逝者如斯夫,君当发奋图强不舍昼夜。切记、切记……”

(三)

我昂扬起匍匐已久的胸膛,挥毫而下:亮一盏心灯,亮彻千年古梦;仗一柄长剑,喷薄满腔豪情。

 

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